北宋官瓷堪稱帝王之瓷，代表著中國陶瓷的經(jīng)典藝術(shù)和燦爛的傳統(tǒng)文化。汴京官窯是宋王朝直接控制而建立的“國有企業(yè)”，僅為滿足皇 室的需要和徽宗個人對瓷器更高的審美要求，在燒制產(chǎn)品上遠非一般窯口那樣有大規(guī)模成批次燒造的能力，只是根據(jù)朝廷的需要和徽宗個人的興趣，在向經(jīng)典方向努力和追求的同時，時燒時停，不斷調(diào)整，作品很精少，罕珍難求，加之其作為專 供朝廷禮儀活動之用的性質(zhì)，毫無流向民間的機會。

　　有句諺語形容北宋官瓷：“識得官瓷面，江山坐一半?！贝笠馐悄艿?到徽宗賞賜而識得官瓷者，非侯即相，定貴為朝臣，是統(tǒng)轄一方、“出有車食有魚”的坐江山者，絕非一般平民百姓。清代學(xué)者陳瀏在其《陶雅》一書中也道：“宋官窯者絕 不經(jīng)見，世人罕能識之者。”說明了北宋官瓷的罕珍和稀有。再加上北宋官瓷本身稟賦的珍貴價值和作為國儀之用的禮器用途，歷史上從沒有也不可能有作冥器陪葬的事例，因此在我國大量墓葬考古發(fā)掘中，從沒有墓葬出土的例子。

　　不要說普通的商賈市民，即便當時為官朝廷的肱骨大臣，非君王所賜，也是求之不得，故其藝術(shù)特征及高 貴品位難為一般藏家所知，以至后世有人認為北宋官瓷不如被徽宗棄用（淘汰）的汝瓷，也就不難理解了?，F(xiàn)存的北宋官瓷，基本上都源于清宮，絕大多數(shù)收藏在臺北和北京的故宮博物院，據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計顯示，其總數(shù)不超過50件。海外亦有幾家著 名的博物館零星收藏幾件。在這種情形下，北宋官瓷的藝術(shù)品味和尊貴價值可想而知。

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